6882 / 20 . وَعَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا « 1 » ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا أَخَذَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ بِمِنًى ، نَادى مُنَادٍ « 2 » : يَا مِنًى ، قَدْ جَاءَ أَهْلُكِ فَاتَّسِعِي فِي فِجَاجِكِ « 3 » ، وَاتْرَعِي « 4 » فِي مَثَابِكِ « 5 » ، وَيُنَادِي مُنَادٍ « 6 » : لَوْ تَدْرُونَ بِمَنْ حَلَلْتُمْ ، لَأَيْقَنْتُمْ بِالْخَلَفِ « 7 » بَعْدَ الْمَغْفِرَةِ » . « 8 » 6883 / 21 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ » « 9 » قَالَ : « حُجُّوا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ « 10 » » . « 11 »

--> ( 1 ) . في « ظ » : « بعض أصحابه » . ( 2 ) . في « جن » : « منادينا » . ( 3 ) . الفِجاج : جمع الفجّ ، وهو الطريق الواسع ، أو الطريق الواضح الواسع ، أو الطريق الواسع بين الجبلين . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 333 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 412 ( فجج ) . ( 4 ) . « اترعي » أي امتلأي ؛ يقال : ترع الإناء - بالكسر - يَتْرَعُ تَرَعاً ، أي امتلأ . قال العلّامة الفيض : « واترعي ، أي امتلأي وأكثري ، والنداء بذلك كناية عن حصول البركة من اللَّه تعالى لها في المكان والماء » . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1191 ؛ لسان العرب ، ج 8 ، ص 32 ( ترع ) . ( 5 ) . في الوافي : « مائك » . والمثاب : وسط الحوض الذي يثوب ويجتمع إليه الماء إذا استفرغ ؛ يقال : ثاب الماء : إذا اجتمع في الحوض ، وثاب البئر إلى مثابه ، أي استفرغ الناس ماءه إلى موضع وسطه . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 1 ، ص 252 ؛ الصحاح ، ج 1 ، ص 94 ( ثوب ) . ( 6 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « ومناد ينادي » . ( 7 ) . الخلف - بالتحريك - : العوض والبدل ممّا اخذ ، أو ذهب . قال العلّامة الفيض : « الخلف - محرّكة - : العوض ؛ يعني عوض ما أنفقتم ، وهو ناظر إلى قوله سبحانه : « وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ » » . والآية في سورة سبأ ( 34 ) : 39 . راجع : لسان العرب ، ج 9 ، ص 88 ؛ المصباح المنير ، ص 179 ( خلف ) . ( 8 ) . الوافي ، ج 12 ، ص 223 ، ح 11780 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 99 ، ح 14342 . ( 9 ) . الذاريات ( 51 ) : 50 . ( 10 ) . لم ترد هذه الرواية في « بس » . ( 11 ) . معاني الأخبار ، ص 222 ، ح 1 ، عن أبيه ، عن سعد بن عبداللَّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود زياد بن منذر ، عن أبي جعفر عليه السلام . الفقيه ، ج 1 ، ص 198 ، ضمن ح 603 ، بسند آخر عن زين العابدين عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير . وفي الأمالي للصدوق ، ص 458 ، المجلس 70 ، ضمن ح 6 ؛ والتوحيد ، ص 176 ، ضمن ح 8 ؛ وعلل الشرائع ، ص 132 ، ضمن ح 1 ، بسند آخر عن الكليني ، عن زين العابدين عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير ، ولكن لم نجده في الكافي . وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 201 ؛ وتفسير القمّي ، ج 2 ، ص 330 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 225 ، ح 11785 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 9 ، ح 14114 .